Descripción

En esta bitácora publicamos la información sobre los Cafés Filosóficos que organizamos en Sevilla

domingo, 2 de junio de 2013

Nueva web: RATIO-SOFIA

Buenos días,
A partir de ahora os vamos a informar sobre todos nuestros eventos filosóficos a través de nuestra nueva página web: http://practicasfilosoficas.wordpress.com/
Un saludo,
Irmina Majchrzak

martes, 7 de mayo de 2013

El sexo

Hoy en día el sexo se ha convertido en un objeto de consumo: está en las películas, en los anuncios, en los libros, en las canciones...

Por un lado, debido a la revolución sexual, el sexo se banalizó y nos podemos preguntar si todavía quedan algunos tabúes por romper, por otro lado sigue existiendo la tensión entre la moral y la sexualidad. La reflexión sobre la moral nos dice que hay que tratar al otro siempre como fin en sí mismo mientras que en el sexo tratamos al otro como objeto; la moral nos impone reglas que en el sexo rompemos.

La sexualidad es nuestra parte más animal, más amoral, o tal vez incluso inmoral. Entonces, ¿Cómo aceptar moralmente algo tan amoral como el sexo? ¿Es el sexo o la sexualidad la unión de lo corporal y lo espiritual? ¿Nuestra moral limita la sexualidad? ¿Cómo ha de tratarse nuestra diferencia sexual? ¿Hasta que punto lo personal es político? ¿Cuál es el lugar que ocupa el sexo en nuestra esfera imaginaria?...

Estos y más temas en nuestro III 
Café Filosófico:
Jueves 30 de mayo a las 20.30.hr en el Delicius (c/Maestro Gómez Zarzuela 2, Sevilla)


lunes, 29 de abril de 2013

Café Filosófico: ¿Quién soy yo? - resumen

El jueves pasado nos reunimos en el bar Delicius para preguntarnos ¿Quién soy yo?
El diálogo empezó con la respuesta de Mario "Yo soy el que soy", pero muy rápido surgieron preguntas como las siguientes:
¿Por qué soy como soy? (Mario)
¿Hablamos de quién soy o de cómo soy? (Juanma)
¿Somos lo que hacemos?,
y más reflexiones como por ejemplo la de Mario: "El que soy es lo que hago con mi vida" o la de Juanma: "Mi identidad la definen mis criterios [para tomar decisiones acerca de mi vida]".
Nuestro Café giró en torno de la pregunta: ¿Qué es el "yo"?, y más específicamente:
¿Qué es lo que nos condiciona?
¿Qué es lo que limita nuestra libertad?
¿Qué es lo que no soy?
¿El "yo" equivale al individuo?
¿Podemos llegar al verdadero conocimiento de si mismo?...

Muchas gracias a tod@s l@s que habéis participado por hacer ese diálogo tan interesante!

martes, 23 de abril de 2013

Citas sobre la identidad...


"El buscador es el que está en busca de sí mismo.
Abandone todas las preguntas excepto una: «¿quién soy yo?». Después de todo, el único hecho del que está seguro es que usted es. El «yo soy» es cierto. El «yo soy esto» no. Esfuércese en encontrar lo que usted es en realidad.
Sri Nisargadatta Maharaj 

 
El amor dice: «Yo soy todo». La sabiduría dice: «Yo soy nada».
Entre ambos fluye mi vida.
Sri Nisargadatta Maharaj

  
"[...] en el fondo tú no eres tú [lo que crees ser], pero tú no lo sabes."
Ibn Arabi 


Yo soy yo y mi circunstancia y si no la salvo a ella no me salvo yo
Ortega y Gasset
 

"Todo lo que somos es el resultado de lo que hemos pensado; está fundado en nuestros pensamientos y está hecho de nuestros pensamientos."
 Buda


"La existencia precede a la esencia
Sartre


lunes, 22 de abril de 2013

¿Quién soy yo?


Todos tenemos una intuición acerca de quienes somos, rara vez nos lo preguntamos conscientemente. Actuamos, nos relacionamos con otras personas, vivimos, sin la necesidad de cuestionar nuestra identidad. Sin embargo si alguien alguna vez en vez de preguntar por nuestro nombre nos preguntase: “¿Quién eres?”, seguramente nos haría sentirnos incómodos. A lo que esa pregunta invita es a ponernos a nosotros mismos una etiqueta: “soy eso”: soy un nombre, una profesión, o soy como me veo en relación con otra(s) persona(s). Pero al ponernos nosotros mismos una etiqueta, no podemos evitar reflexionar acerca de nuestra elección y su legitimidad.
Nos estamos preguntando si – a parte de las apariencias (de lo que podemos percibir y describir) – ¿hay algo más, algo esencial, algo que no cambia ni cambiara? Si abandonásemos todas las apariencias y todo lo perceptible, cada imagen del “yo” que tenemos, entonces... ¿lo quienes somos realmente se nos desvelaría por si sólo en un acto de “conocimiento interno”, o tal vez nos encontraríamos cara a cara con el vacío?...
 
Este jueves 25 de abril a las 20.00 hr en el bar Delicius, c/Maestro Gomez Zarzuela 2 (Ctra. Carmona), Sevilla, volvemos a encontrarnos para hablar, esta vez, de la identidad.


viernes, 12 de abril de 2013

¿Qué es el amor?

El amor es algo que a todos nos atañe… es algo de lo que todos podemos hablar porque todos, de continuo, nos relacionamos con particular intensidad, con todo aquello que el amor implica, y esto ocurre precisamente porque el amor es aquello que determina la intensidad y, en cierto sentido, el modo de las relaciones que inevitablemente mantenemos. Esto no quiere decir que el amor sea siempre intenso; hay amores calmos, hay amores urgentes, hay amores que se profesan de modo reciproco, hay amores unilaterales como el amor a los objetos, humanos y no humanos… el espectro de formas en que el amor se nos presenta es bastante amplio; e incluso si bien existen amores muy livianos y gratos, sabemos que también hay amores que resultan en exceso problemáticos y dolorosos. ¿¿Pero son estos amores tomentosos amores a evitar?? El amor es un problema.
Hemos escogido el amor como tema para este primer café por el hecho sencillo de que todos tenemos vivencia del mismo y no hay que ser un ratón de biblioteca para emitir sentencias súper-lúcidas acerca suyo. El amor nos es común. Si bien algunos de los muchos temas capitales de la filosofía exigen al pensador, tal vez por ser objetos algo estáticos, cierto bagaje conceptual y haber profundizado en ellos hasta el tedio; con el amor el caso es bien distinto. El amor es dinámico, no resulta en absoluto aburrido, y goza de una complejidad ineludible; y ocurre que basta con haber vivido un poco para desarrollar hábitos que a uno mismo le resulten fiables u opiniones firmes al respecto. Todos hemos bregado con sus cruentas vicisitudes, o nos hemos deleitado con sus caras más amables, o sencillamente se lo hemos tenido a un coche, un jersey viejo cuya vida útil prolongamos más allá de lo decoroso o una taza de café que nos resulta especialmente bonita. Mencionar el amor a los objetos no está de más, podemos despreciarlo por pensar del mismo que no se trata sino de una mala versión del amor a las personas; pero si entendemos que el amor, sea más o menos grueso, es en cierto sentido un suelo para las relaciones humanas, en el sentido más amplio que se le pueda encontrar a la expresión, no podemos obviar que repartimos nuestro afecto entre objetos de lo más variopinto y que, a efectos prácticos, nada se encuentra completamente a salvo de ser amado. De hecho nos conocemos a nosotros mismos en el amor y es en relación al amor autentico que nos deploramos o nos gustamos. Pero ¿Qué es el amor auténtico? 
Ignacio La Calle Carmona

El tema de nuestro primer Café Filosófico fue el amor. Y estas son algunas de las preguntas que surgieron durante el dialogo:
 ¿A quién amamos cuando amamos?
Nunca amamos a nadie: amamos, sólo, la idea que tenemos de alguien. Lo que amamos es un concepto nuestro, es decir, a nosotros mismos.” (Pessoa) 
¿Se puede amar sin comprender?
"No es cierto que cuando más se ama mejor se comprende; lo que la acción amorosa obtiene de mi es solamente esta sabiduría: que el otro no es para conocerlo; (...) accedo al conocimiento del no conocimiento.» (Barthes)
¿Amar significa renunciar a toda idea del Amor?
"(...)intuyo que el verdadero lugar de la originalidad no es ni el otro ni yo, sino nuestra propia relación. (...) La mayor parte de las heridas me vienen del estereotipo: estoy obligado a hacerme el enamorado, como todo el mundo: a estar celoso, abandonado, frustrado, como todo el mundo. Pero cuando la relación es original, el estereotipo es conmovido, rebasado, eliminado." (Barthes)
¿El amor es algo que nos transciende?...



Café... o Cerveza?

Hace unos 20 ańos en París surgió la idea de reunirse en las cafeterías para hablar sobre algún tema o problema desde una perspectiva filosófica. El café no era solamente físico sino que también se trataba de su valor social: quedar para tomar una taza de café con alguien significa una disposición para escucharle con atención, hablar en confianza... El Café Filosófico es un dialogo en torno a un tema que a los participantes les parece importante y que quieren abordar manteniendo la actitud filosófica (es decir argumentando bien, hablando con claridad, haciendo distinciones conceptuales y problematizando el discurso), pero sin la seriedad del entorno académico. En realidad, da igual la bebida que uno tenga en la mano... Una taza de café en París de las ańos 90' tiene el mismo significado que una cerveza hoy en día en Andalucia: facilita hablar en un ambiente relajado, pero sin olvidar la importancia y el por qué del encuentro.